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江仕惶,八字看個性


表態角逐藍黨團總召 賴士葆「已開始拜票」:與李彥秀君子之爭

國民黨立委賴士葆到場,被問及是否角逐黨團總召? 賴士葆肯定回答「會! 全力以赴」,並透露已經開始拜票,至於是否會跟同樣傳出有意願參選 ...

夫妻果然同命鳥? 一人失智另一人也有高風險

夫妻果然同命鳥?. 一人失智另一人也有高風險. 愈來愈多實證顯示,失智和不良生活習慣有關。. 記者洪淑惠/攝影. 在日本已視 失智症 為生活型態 ...

骨灰龕位

骨灰龕位 撒放骨灰 加放先人骨灰 骨灰暫存服務 綠色殯葬 網上繳費 網上更新獲編配龕位人士及提名代表之資料. 訂閱下一次年度龕位編配通知. 編配和合石靈灰安置所第六期及哥連臣角新廈靈灰安置所骨灰龕位 (2023) 編配曾咀靈灰安置所骨灰龕位. 公眾骨灰龕位 ...

Nephrolepis exaltata 鐵線蕨生態瓶:打造室內花園的理想選擇

Nephrolepis exaltata 鐵線蕨生態瓶是室內花園中理想的選擇之一。這種植物在美化空間和提高空氣質量等方面有許多獨特的特點。 以下是Nephrolepis exaltata 鐵線蕨生態瓶的特點: 鐵線蕨生態瓶是一種非常耐陰濕的植物,非常適合放在室內潮濕的環境中,例如廚房或浴室。

【風水路沖】如何化解路沖煞

」而路沖,主要是形容道路與房子之間,形成一種沖擊力能量場。道路主要是人們通行,會形成一股流動風力,這股能量沖撞到我們房子,破壞房子氣場,進而影響人身體、財富和運勢。因此選擇住房或買房,需要注意避開「路沖」。 什麼是路沖呢?

夫妻合葬的"左右"位次之说

夫妻合葬的"左右"位次之说 文艺青年 浙江南宋墓葬,凡有墓志出土的品官或富裕平民,可以明确判断身份者,大多遵循"男左女右"的位次排列模式。 温州赵叔仪墓、黄岩赵伯㳛墓、武义徐邦宪墓、徐谓礼夫妻合葬木、新登咸淳八年梁瑞礼墓,均为双穴并列墓,男左女右。 个别夫妻合葬木,例如游龙四底M35长方形砖椁石板顶墓,左、右室的位次排列,略有搞下错落,左室稍高,有时略低,夫室较妻室高处一头,左右并列,以示夫妻一体,而左高右低,以示男主女从,这可能是"以左为尊"或"以左为尚"观念的提现,以左、右位次确认并规范不同人的身份差异。

煩死了,想離職!別以為換工作就好,專家建議「1方法」擺脫離職循環

想離職的原因百百種,總而言之,其實就是對現狀不滿意。只是當離職的念頭出現時,若你誤以為換了工作,人生就會變好,只會讓自己陷入「不斷 ...

古代生男叫「添丁」 生女應該叫甚麼?

中國傳統重生男,稱之為「添丁」,香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統,可見對於生男之重視。 然而對於生女,總得有個名字,這在傳統中國來說,有所謂「添口」 (或稱增口),俗話說「窮養兒富養女」,當中又代表甚麼呢? 不得不說,在傳統中國經濟中,「丁」是國家的經濟支柱,重要收入的來源。 但「丁」並不完全等同男士,嚴格來說是指成年男性,也就是年在十六至六十歲的男子。 他們體力充沛,在經濟生產上可以從事農業耕作,也可以擔當地方力役工作,在戰爭的時候,更可保家衛國,上戰場殺敵。 香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統 (網上圖片) 至於女的為甚麼叫「添口」呢? 顧名思義,口便是一張吃飯的「口」。 傳統來說,只要是吃飯的人口也可以稱作「口」,如《孟子‧梁惠王上》︰「數口之家,可以無饑矣。

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